وقتی کار اشتباهی را بارها تکرار می کنند ،مدام و پی درپی مخالفت و اعتراض خود را به رخشان نکشید.دوباربیان کردن مطلب کافی است. 

از خود بپرسید :اگر این کار را انجام بدهم یا این حرف را بزنم آیا به هم نزدیک تر می شویم یا دور تر؟ بگویید که دوست ندارید از هم دورتر شوید .علتش را برایش توضیح دهید.

هر گاه احساس کردید فرزندان شما آمادگی یادگیری این دایره را دارند ،آن را به فرزندان خود آموزش دهید .زمانی آن را به فرزندان آموزش دهید که رابطه شما با هم خوب بوده و به خوبی با هم کنار می آیید تا بتوانید هنگام بروز مشکلات از آن استفاده کنید.

با او روباز بازی کنید .کاملا"شفاف به او بگویید که چرا با تصمیم او مخالفید .همچنین به او بگویید که برای شما سخت است که از تصمیم و اقدام او حمایت کنید،چرا که نگران این هستید که نکند او با این تصمیم صدمه ببیند . در عین حال به او بگویید که رابطه ی شما با او از هر چیزی مهم تر است و بپرسید که چگونه هردوی شما می توانید برای خفظ رابطه ی خوب خود با یکدیگر راه حل مطلوبی پیدا کنید . با این کار احتمال اینکه کاری انجام دهد که به تخریب زندگی اش بینجامد بسیار کمتر می شود.

 آنچه به عشق و محبت مربوط می شود را هیچ گاه به رفتار دیگری ربط ندهید و آن را منوط به چیز دیگری نکنید . 

برای فرزندان خود روشن کنید که در همه حال و صرف نظر از اینکه چه رفتاری دارند،آنها را دوست دارید .

درعین حال برایشان روشن کنید که اگر به طور کامل خلاف مقررات عمل کرده و نافرمانی کنند،عشق ورزیدن به آنها و دوست داشتن شان کار آسانی نخواهد بود .

بهترین راه ابراز عشق و محبت به فرزندمان این است که دریچه ی گفت و گو با آنان را همیشه باز نگه داریم.

 برخی اوقات وقتی که می خواهند گریه کنند کمی "تئوری انتخاب"را به ایشان آموزش می دهم مثلا"می گویم :

"می توانی همین الان یا کمی بعد گریه کنی ،کدام یک را می خواهی انجام بدهی؟

نظریه ی انتخاب را به فرزندان آموزش دهید.نیازها و دنیای مطلوب را توضیح دهید. 

 خلاقیت ،محور و مرکز هر گونه رابطه ی مطلوب است .کارهای غیرمنتظره بکنید.با بچه های کوچک که سرو صدای زیادی راه می اندازند ،

من هم مثل آنها تظاهر به گریه  کردن می کنم .آنها آنقدر متعجب می شوند که شروع به خندیدن کرده و یا به سراغ من می آیند تا آرامم کنند.

 بسیاری از ما با پیروی از باور سوم روانشناسی کنترل بیرونی مبنی بر اینکه ما می دانیم چه چیزی برای فرزندمان خوب است ،

به پاداش و تنبیه متوسل می شویم تا آنها را وادار کنیم کاری را انجام دهند که به نظر ما درست است.

اصول اولیه ی فرزند پروری بر اساس "تئوری انتخاب "عشق و محبت بسیار و عدم تنبیه. اگر با کودکی سر و کار دارید که مشکل آفرین است ،

من نمی توانم نسخه ی روزانه تجویز کنم که گام به گام با او چکار کنید .ولی هنگامی که کودک شلوغ می کند و یا رفتار بدی انجام می دهد 

اگر بسیار آرام و بدون دادو فریاد از او بخواهید که به اتاقش برود یا روی صندلی بنشیند معمولا"موثر خواهد بودو به رابطه ی بین شما و او لطمه ای وارد نمی کند و

وقتی این کار را می کنید به او بگویید :"پس از اینکه آرام شدی از اتاق بیا بیرون ،دوست دارم درباره ی آنچه اتفاق افتاده با هم حرف بزنیم و ببینم می توانم کاری کنک که دوباره تکرار

نشود ،اگر هم نخواستی در باره اش حرفی بزنی ،ایرادی ندارد،همین که آرام باشی برای من کافیه".

وقتی کودک بیرون آمد با او خوش رفتاری کنید تا بفهمد همه چیز تمام شده و قهری هم در کار نیست .

 "تئوری انتخاب " زمانی موثر واقع می شود که از آن برای پیشگیری از بروز مشکلات استفاده شود.

بزرگترین نگرانی بیشتر والدین ،آینده ی فرزندانشان است .چیزی که به اندازه ی همین نگرانی والدین اهمیت دارد

این است که آیا آن ها دوست دارند وقت خود را با ما بگذرانند و آیا ما دوست داریم که اوقاتمان را با آنها بگذرانیم؟

 اصول اولیه ی فرزند پروری بر اساس "تئوری انتخاب "عشق و محبت بسیار و عدم تنبیه. اگر با کودکی سر و کار دارید که مشکل آفرین است ،

من نمی توانم نسخه ی روزانه تجویز کنم که گام به گام با او چکار کنید .ولی هنگامی که کودک شلوغ می کند و یا رفتار بدی انجام می دهد 

اگر بسیار آرام و بدون دادو فریاد از او بخواهید که به اتاقش برود یا روی صندلی بنشیند معمولا"موثر خواهد بودو به رابطه ی بین شما و او لطمه ای وارد نمی کند

و وقتی این کار را می کنید به او بگویید :"پس از اینکه آرام شدی از اتاق بیا بیرون ،دوست دارم درباره ی آنچه اتفاق افتاده با هم حرف بزنیم و ببینم می توانم کاری کند که دوباره تکرار نشود ،

اگر هم نخواستی در باره اش حرفی بزنی ،ایرادی ندارد،همین که آرام باشی برای من کافیه".

وقتی کودک بیرون آمد با او خوش رفتاری کنید تا بفهمد همه چیز تمام شده و قهری هم در کار نیست .

 "تئوری انتخاب " زمانی موثر واقع می شود که از آن برای پیشگیری از بروز مشکلات استفاده شود.

بزرگترین نگرانی بیشتر والدین ،آینده ی فرزندانشان است .چیزی که به اندازه ی همین نگرانی والدین اهمیت دارد این است که آیا آن ها دوست دارند وقت خود را با ما بگذرانند و آیا ما دوست داریم که اوقاتمان را با آنها بگذرانیم؟بسیاری از ما با پیروی از باور سوم روانشناسی کنترل بیرونی مبنی بر اینکه ما می دانیم چه چیزی برای فرزندمان خوب است ،به پاداش و تنبیه متوسل می شویم تا آنها را وادار کنیم کاری را انجام دهند که به نظر ما درست است.

کتاب تئوری انتخاب گلسر

 دوست داری که وقتی دخترت با دوستش میرن بیرون تو هم باهاشون بری و بیخ گوشش بشینی؟به طوری که پسره متوجه تو نشه و هر وقت دخترت نیاز به راهنمایی داشت به او کمک کنی ؟نامرئی باهاشون باشی ،هیچ کس تورا نبینه و دخترت فقط بتونه صدای تورو بشنوه؟

لازم نیست کسی این کار را بکنه،ترتیب این کار قبلا"داده شده است. تو همین الان هم درون ذهن او هستی . همانطور که او در ذهن تو هست . نکته این است که الان زیا د به حرفهای  تو گوش نمی ده ،خودت هم این را می دانی. اگر بتوانی به او نزدیک تر شوی مثل گذشته به حرف هایت گوش خواهد داد.

از خودت سوال کن :"رفتار چه کسی را می توانی کنترل کنی؟".

 آیا باید از مسئولیت والدینی خود دست بشوییم ؟

آیا بگذاریم هرکاری که دلشان می خواهد انجام دهند؟

وقتی با کودکان سر و کار داریم باید از محدوده های خود آگاه شویم و در این محدوده حداکثر تلاش خود را بکنیم . هر چه بیشتر پای خود را ازاین محدوده بیرون بگذاریم ،با توفیق کمتری روبه رو می شویم .آنچه مردم و به ویژه والدین را نگران می کند این است که "تئوری انتخاب"وقتی می گوید "ما فقط می توانیم رفتار خود را کنترل کنیم "مارا در تغییر دادن رفتار بچه ها یا دیگران ،زمانی که ما می خواهیم رفتار آنها را تغییر دهیم ،محدود کرده و دست ما را می بندد.

"ما فقط می توانیم رفتار خود را کنترل کنیم و تنها چیزی که می توانیم به دیگران –فرزند،پدر،مادر،همسر،کارمند زیر دست و همکار –بدهیم اطلاعات است."

این اطلاعات می تواند تهدید ،تنبیه ،رشوه و حبس باشد ،ولی باز هم اطلاعات به حساب می آید.

تعداد اندکی از افراد حاضرند بپذیرند که تلاش ما در کنترل فرزندان باعث می شود که تنها عاملی که می توانیم با آن روی فرزندان خود کمی کنترل داشته باشیم "یعنی رابطه "را تخریب کنیم .اصل بدیهی "تئوری انتخاب"در زمینه فرزند پروری این است که:"اگر می خواهید فرزندان شما در طول دوره ای رشد،شاد ،موفق،و با شما نزدیک و صمیمی باشند،کاری نکنید که فا صله بین شما و آنها زیا شود و از هم دور شوید"

برای کسانی که گرایش دارند دیگران را کنترل کنند،غیر ممکن است که این اصل اساسی و مهم "روانشناسی کنترل درونی "و "تئوری انتخاب" را  بپذیرند؛زیرا معنای این اصل بدیهی آن است که از انتقاد ،تهدید،شکوه و شکایت ،تحقیر و تنبیه یا رشوه در مورد اطرافیان و از جمله فرزندان  تان پرهیز کنید.کتاب تئوری انتخاب ویلیام گلسر

 ظرفیت و پتانسیل درمان کننده، برآورد سازی نیاز به عشق است بدون آنکه لازم باشد برای رسیدن به آن عشق شرط و شروط دیگری را برآورده سازیم .

کودکانی که با آنان بدرفتاری شده یا مورد غفلت و سهل انگاری واقع شده اند،نمی توانند تصویر والدین خشن و سهل انگار خود را از دنیای مطلوب خود بیرون کنند.

ازاین رو بسیار ضعیف و هراسان تر از آن بودند که  به جز تحمل درد و رنج کار دیگری بکنند.

بسیاری از آنها وقتی بزرگتر می شوند و از رابطه ی نا مطلوب با پدر و مادر فاصله می گیرند،

آنقدر به آدمها بی اعتمادند که هرگز باور نمی کنندکه در چارچوب روابط انسانی می توان به خشنودی دست یافت؛

در این زمان دیگر هیچ کس در دنیای مطلوب آنها حضور ندارد ،حتی پدر و مادر.

 فصل نهم از کتاب تئوری انتخاب از ویلیام گلسر

علی رغم وجود تمام کسانی که در دنیای مطلوب ما حضور دارند ، ما به طور هشیارانه انتخاب نمی کنیم که آنان را در دنیای مطلوب خود جای دهیم .

فرزندان ما هر رفتاری که با ما داشته باشند ، بیرون کردنشان از دنیای مطلوب مان تقریبا" غیر ممکن است.

کودکانی که با آنها  بد رفتاری شده یا بسیار مورد غفلت قرار گرفته اند در مورد دنیای مطلوب خود چیز زیادی نمی دانند .

بسیاری از اوقات به این امید بد رفتاری آنان را تحمل می کنند تا شاید بتوانند این افرادی را که به آنها بسیار نیازمندند خشنود کنند .  

 واقعیت درمانی گلاسری در سال 2000 به عنوان مؤثرترین روان شناس قرن معرفی شد.

گلاسر به عنوان روانپزشک سالها کار درمانی انجام داده بوده و بیان می داشت تا کنون دوازده تن دارو تجویز کردم، اما فهمیدم مشکلات انسانها فقط با دارو درمانی قابل حل نیست، بلکه باید به دنبال شیوه های درمان مؤثر تر بود.

گلاسر و الیس قبلاً روان تحلیلی می کردند و هر دو معتقد ند افراد انتخاب کرده اند که پرخاشگری کنند یا افسرده باشند، چون دنیایی را که می خواستند نتوانسته اند عوض کنند. برای خودشان کاخ ساخته و در آن زندگی می کنند.

گلاسر با طرح تئوری انتخاب به درمان بیماریهای روانی می پردازد. سه برجستگی این نظریه شامل مثبت گرایی است که اعتقادی به اختلال ندارد. فرایند مدار است، نه تکنیک مدار. لذا به تکنیک وابسته نیست و در نهایت دعوت به مسئولیت پذیری برای مشکلی که فرد از آن رنج می برد و اعتقاد به خودسنجی و خود ارزیابی دارد.

او معتقد است کسی که دیر به ایستگاه قطارآمد، تنبیه نشده، بلکه انتخاب کرده. چون دیر آمد قطار حرکت کرد و او جا ماند.

ما همواره رفتاری را انتخاب می کنیم، چون نیاز ما را ارضا می کند نسبت به آن انتخاب مسئول هستیم. پس باید به ارزیابی رفتار خویش اقدام نماییم. همه رفتار ها معطوف به هدفی است همه رفتار ها از 4 مقوله سر می زند که شامل:0افکار، احساس، فیزیولوژی و عمل است.

 زيرساخت هاي اصلي اختلالات روان شناختي ونشانه هاي مرضي بيماران

نه تجربه هاي گذشته سركوب ها وخاطرات وابس رانده شده به حوزه ى ناخود آگاه فرد

كه مسئوليت گريزى وناديده انگارى واقعيت است. 

گلسرراه درمان بيماران وكاهش رنج هاى روانى اعم از

كليه ى اختلالات نوروزها و سايكوز را تركيب متعادل مهربانى و اموزش انضباط براى دعوت كردن فرد روان رنجوربه مسئوليت پذيرى بيشتر براى ارضاى و روياروى با واقعيت هاى زندگى مي داند. 

درباره مسئله مسئولیت و رابطه آن با زندگی بیمار٬گلاسر معتقد است

که ناخشنودی و افسردگی نتیجه عدم احساس مسئولیت است و نه علت ان.

به عبارت دیگر ٬رفتار غیر مسئولانه افراد باعث بروز اضطراب و ناراحتی روانی است ٬ن

ه اینکه اضطراب و ناراحتی روانی باعث غیر مسئول بودن فرد بشود.

او می گوید فرد غیر مسئول نه برای خود ارزش قائل است و نه برای دیگران٬

و در نتیجه خود را رنج می دهد و یا دیگران را آزارده خاطر می کند.

تمرکز بر بعد مسئولیت هسته اساسی کار تعلیم و تربیت و روان درمانی است٬و پذیرش مسئولیت به مثابه نشانه بارز سلامت روانی تلقی می شود.

واقعیت درمانی یکی از جدیدترین تلاشهای درمانگران در راه توصیف انسان٬تعیین قوانین رفتاری٬

و چگونگی نیل به رضایت ٬خوشبختی و موفقیت محسوب می شود.

در این شیوه درمان ٬مواجه شدن با واقعیت ٬قبول مسئولیت و قضاوت اخلاقی درباره درست و نادرست بودن رفتار ٬و در نتیجه نیل به هویت توفیث مورد تاکید است.

البته این شیوه فقط در مورد اکثر رفتارهای غیر عادی بکار نمی رود بلکه در مورد تمام افراد عادی و مسائل مورد علاقه آنها و تدوین شیوه صحیح تعلیم و تربیت نیز از آن استفاده می کنند.

 علی رغم وجود تمام کسانی که در دنیای مطلوب ما حضور دارند ، ما به طور هشیارانه انتخاب نمی کنیم که آنان را در دنیای مطلوب خود جای دهیم .

فرزندان ما هر رفتاری که با ما داشته باشند ، بیرون کردنشان از دنیای مطلوب مان تقریبا" غیر ممکن است. کودکانی که با آنها  بد رفتاری شده یا بسیار مورد غفلت قرار گرفته اند در مورد دنیای مطلوب خود چیز زیادی نمی دانند . بسیاری از اوقات به این امید بد رفتاری آنان را تحمل می کنند تا شاید بتوانند این افرادی را که به آنها بسیار نیازمندند خشنود کنند .

ظرفیت و پتانسیل درمان کننده، برآورد سازی نیاز به عشق است بدون آنکه لازم باشد برای رسیدن به آن عشق شرط و شروط دیگری را برآورده سازیم . کودکانی که با آنان بدرفتاری شده یا مورد غفلت و سهل انگاری واقع شده اند،نمی توانند تصویر والدین خشن و سهل انگار خود را از دنیای مطلوب خود بیرون کنند.ازاین رو بسیار ضعیف و هراسان تر از آن بودند که  به جز تحمل درد و رنج کار دیگری بکنند. بسیاری از آنها وقتی بزرگتر می شوند و از رابطه ی نا مطلوب با پدر و مادر فاصله می گیرند،آنقدر به آدمها بی اعتمادند که هرگز باور نمی کنندکه در چارچوب روابط انسانی می توان به خشنودی دست یافت؛در این زمان دیگر هیچ کس در دنیای مطلوب آنها حضور ندارد ،حتی پدر و مادر.

 شما پدر و مادر گرامی به دنبال دست یابی به روش های درست تربیتی هستید که مطابق مؤلفه های فرهنگی و دینی باشد. ما در مرکز مشاوره صبا با همکاری مدارس با استفاده از روانشناسی نوین به نام روانشناسی مثبت گرا سعی کرده ایم فضای جدید تربیتی را فراهم سازیم که با ساختار هر نوع خانواده ای قابل اجرا باشد. کافی است روش های آن را امتحان کنید. با این رویکرد دیگر نیازی نیست بچه ها را با زور وادار به درس خواندن و انجام تکالیف نمایید. دیگر دعوا و مشاجره جایی ندارد. دیگر پرخاشگری و عصبانیت بهترین روش نیست.

آنچه در این آموزش ها بدست خواهید آورد.

ü                به دست آوردن درکی درست از خود و احساسات خویشتن

ü                شناسایی و تعیین فرایندی برای ایجاد تغییر در حداقل زمان ممکن

ü                توانمند سازی افراد برای کمک به خودشان

ü                ایجاد یک طرح کلی برای مدیریت کردن اختلافات

ü                ایجاد شادکامی و افزایش سلامت روانی

ü                ایجاد روابط مطلوب در اعضأ خانواده

با واقعیت های موجود در زندگیمان به 

چه نحو برخورد می کنیم؟

   آیا در صدد انکار هستیم

1-      در چه شرایطی والدین از دنیای مطلوب فرزندان خارج می شوند؟ وقتی بدرفتاری شده یا مورد غفلت و سهل انگاری واقع شده اند.

2-               چطور با تئوری انتخاب از مشکلات پیشگیری کنیم؟ برقراری رابطه‏ی خوب. اگر می‏توانستیم بر میلِ کنترل یکدیگر غلبه کنیم.

3-              علت ناخشنودی خانواده ها چیست؟کوشش والدین به وادار ساختن کودکان به کاری است که مایل به انجامش نیستند.

4-               آیا باید والدین از مسئولیت والدینی خود دست بکشند؟باید از محدوده‏های خود آگاه شویم  هر چه بیشتر پای خود را ازاین محدوده بیرون بگذاریم، با توفیق کمتری روبرو می‏شویم. 

5-               چه چیز والدین را نگران می کند؟ "تئوری انتخاب"وقتی می‏گوید "ما فقط می‏توانیم رفتار خود را کنترل کنیم ” دست ما را می‏بندد.

6-               ما به دیگران چه اطلاعاتی می دهیم؟ این اطلاعات می تواند تهدید، تنبیه، رشوه و حبس باشد

7-               اصل بدیهی تئوری انتخاب چیست؟ کاری نکنید که فاصله بین شما و آنها زیاد شود و از هم دور شوید”.

8-               وقتی شاهد بی نظمی فرزندتان هستید چکار باید بکنید؟ برای سه روز این کار را بکنی؟ مثل همیشه ظرفها رو می شوری اما هیچ یک از کارهای که تا حالا می‏کردی رو دیگه نمی‏کنی. پس از روز چهارم می گویی چطوره که کمی تو آشپزخانه کمکم کنی تا بعدش من شام را آماده کنم. اگر کمک نکرد، چیزی نگو.  تا یک هفته هیچی نگو. اگر لحن تو با مهربانی باشد، کمک می کند. 

 نظریه انتخاب در سال 1998 توسط ویلیام گلاسر ( با بسط کار اولیه اش که کنترل درمانی است ) پایه ریزی گردید

و در آن بر 5 نیاز اساسی انسان ( بقاء، عشق و تعلق، قدرت، آزادی و تفریح ) تاکید شده است

که انگیزش تمام انسان ها از آن نشات می گیرد. این نیازها درونی، جهان شمول، پویا و در همخوانی با هم می باشند.

در نظریه انتخاب اعتقاد براین است که ما برانگیخته می شویم

تا از طریق بنیان نهادن " دنیای کیفی " ویژه خودمان به ارضای این نیازها بپردازیم.

دنیای کیفی دربرگیرنده انسان های مورد علاقه ، عقاید و " خواسته هایمان " است.

انجام دادن یعنی تمام آن رفتار هایی که از ما سر می زند و معمولا این انجام دادن ها هدفمند می باشند.

درهر صورت وقتی تفاوت ادراک شده ای میان آنچه که بدست آوردیم

وآنچه که می خواهیم وجود داشت،

تلاش می کنیم تا با نزدیک تر شدن به ارضای نیازهایمان و رسیدن به خواسته هایمان این " ناکامی " را به حداقل برسانیم

یا حذف کنیم ( تریگوناکی، 2002). دنیای کیفی از برداشت هایی از مردم،‌ موقعیات و چیزهایی که مثبت هستند ساخته شده است.

این برداشت ها و تصورات برای فرد بسیار در ارتباط با برآوردن نیاز است.

معمولا نیازهای ما به شکل تصاویر تداعی می شوند

و این تصاویر بیانگر زندگی توام با ارضای نیاز است که ما دوست داریم

چنین زندگی ای را تجربه نماییم ( سوهن،‌2004). اما رفتارهای ویژه ای که هر فرد انتخاب خواهد کرد

تا به ارضای نیازهای اساسی نایل شود به نسبت هر فرد بی نظیر است

( لوید،‌2005). 

 گلاسر در صدد است در نظریه روان درمانی خود تا آنجا که امکان دارد

میزان مسئولیت انسان را در قبال رفتار خویش افزایش دهد.

نظریه کنترل در این راستا او را راضی نمی کند

زیرا کنترل نتیجه یک فرایند بازخوردی شبیه به آنچه در سازه های مکانیکی یا زیستی رخ می دهد، است

بدون آنکه سامانه موجود از خود مسئولیت داشته باشد.

در یک نظام کنترل مکانیکی یا زیستی " سامانه " رفتار خود را کنترل نمی کند

بلکه سلسله محرک های رفت و برگشتی بدون خواست و اراده او رفتارش را شکل می دهد.

گلاسر می خواست فراتر از این برود، بنابراین نظریه انتخاب را مطرح ساخت.

مطابق این دیدگاه کنترل انسان بر رفتار خود یک کنترل آگاهانه است

به طوری که خودش " رفتار کلی " {کلیت رفتار } خود را انتخاب می کند

و خودش مسئول انتخاب های خویش است.

انسان خواسته ها، انتظارات، افکار، عقاید و اعمال خود را طوری انتخاب می کند

که بتواند بهترین و خوشایند ترین حالت را در خویش ایجاد کند. رفتار نتیجه انتخاب انسان است

( گلاسر، 2000، 2001 به نقل از فرح بخش ،1383). 

 واقعیت درمانگران معتقدند که مشکل اساسی اغلب درمانجویان یکی است:

آنها یا درگیر رابطه ای ناخوشایند یا فاقد چیزی هستند که بتوان آن را رابطه نامید.

بیشتر مشکلات درمانجویان از ناتوانی آنها در برقرار کردن رابطه صمیمی شدن با دیگران

ویا برقرارکردن یک رابطه ی رضایت بخش یا موفق با حداقل یک نفر در زندگی آنها ناشی می شود.

هر چه درمانجویان بیشتر بتوانند با دیگران رابطه برقرار کنند به احتمال بیشتری خوشنودی را تجربه خواهند کرد.

مشکل درمانجویان نحوه ای است که تصمیم گرفته اند رفتار کنند.

رفتارها به عنوان راهی برای حل ناکامی ناشی از رابطه ای ناخوشایند انتخاب می شوند.

افراد به صورت افسرده کننده عصبانی کننده و مضطرب کننده ی خود درنظرگرفته می شوند.

پس هنگام تعامل کردن با افرادی که در زندگی به آنها نیاز داریم باید انتخاب های مؤثرتری کرد.

برای کسانی که گرایش دارند دیگران را کنترل کنند،

غیر ممکن است که این اصل اساسی و مهم "روانشناسی کنترل درونی "و "تئوری انتخاب" را  بپذیرند؛

زیرا معنای این اصل بدیهی آن است که

از انتقاد ،تهدید،شکوه و شکایت ،تحقیر و تنبیه یا رشوه در مورد اطرافیان و از جمله فرزندان  تان پرهیز کنید.

هیچ کاری را که باعث می شود از دیگران دور شوید انجام ندهید.

هرچه این کار،یعنی کنترل دیگران، را کمتر انجام بدهید بهتر است.

در اینجا پیشگیری ،یعنی ممانعت از قطع یک رابطه ی رو به شکست بهترین کاری است

که می توانید که انجام دهید.

 گلاسردر نظریه خود به ده اصل
معتقد است که عبارتند از:

1- تنها فردی که می توانیم رفتارش را کنترل کنیم، خود ما هستیم.

2- تنها چیزی که می توانیم به فرد دیگر بدهیم " "اطلاعات" است.

 3-تمام مشکلات دامنه دار و پایدار روان شناختی از مشکلات ارتباطی نشأت می گیرند.

4-  وجود یک رابطه مشکل دار همواره بخشی از زندگی کنونی ماست.

    گلاسر معتقد است انسانها انتخابگر هستند و حتی بیماری را خود انتخاب می کنند،

       زیرا در ابتدای کار این موضوع لذت آور بوده ولی بعدها دلیل رفتار را فراموش می کند

        و به ان سبک عمل می کند. انسانها انتخابگر هستند مثلاً یک افسرده انتخاب می کند

            که افسرده باشد. اگر به یک افسرده این موضوع طرح شود قبول نمی کند و می گوید

     چرا باید من افسردگی را انتخاب کنم، درحالیکه خوشایند نیست،

           اما در پاسخ باید گفت در این خصوص یک دلیل تحولی وجود دارد،

                           اینکه فرد افسردگی را انتخاب نمی کرد،

               بلکه افکار و رفتارهایی را انتخاب می کند که برآیند آن ها مساوی با افسردگی است.

آن گاه كه همه از ترس سست شده، كنار كشيدند، من قيام كردم و آن هنگامي كه همه خود را پنهان كردند،

من آشكارا به ميدان آمدم و آن زمان كه همه لب فرو بستند، من سخن گفتم و آن زمان كه همه باز ايستادند،

من با راهنمايي نور خدا راه افتادم. در مقام حرف و شعار صدايم از همه آهسته‌تر بود، اما در عمل برتر و پيشتاز بودم.

«نهج‌البلاغه، 37»

در اين خطبه علي (ع) ويژگي و خصال خويش را وصف مي‌كند. او كه سرلوحه مسئوليت‌شناسي است چنين مي‌فرمايد:

«فرد مسئول، از سست شدن ديگران مأيوس، سرخورده و وازده نمي‌شود

بلكه در عوض با اتكا به نور خدا، بر پا مي‌خيزد، آن زماني كه همه خود را پشت توجيهات پنهان كردند،

او خود را عرضه مي‌كند، آن زماني كه مردم از ترس لب از سخن فرو بستند او حرف مي‌زند.

وقتي همه ايستادند، او حركت مي‌كند. منتظر نمي‌ماند تا ببيند ديگران چه مي‌كنند،

بلكه او بنا بر وظيفه و عهد الهي كه دارد عمل مي‌كند. فرد مسئول فقط اهل سخن و داد و قال نيست

بلكه در مقام عمل آستين بالا زده و پيشتاز است.

واقعیت درمانگران معتقدند که مشکل اساسی اغلب درمانجویان یکی است:آنها یا درگیر رابطه ای ناخوشایند یا فاقد چیزی هستند که بتوان آن را رابطه نامید.بیشتر مشکلات درمانجویان از ناتوانی آنها در برقرار کردن رابطه صمیمی شدن با دیگران ویا برقرارکردن یک رابطه ی رضایت بخش یا موفق با حداقل یک نفر در زندگی آنها ناشی می شود.هر چه درمانجویان بیشتر بتوانند با دیگران رابطه برقرار کنند به احتمال بیشتری خوشنودی را تجربه خواهند کرد.مشکل درمانجویان نحوه ای است که تصمیم گرفته اند رفتار کنند.رفتارها به عنوان راهی برای حل ناکامی ناشی از رابطه ای ناخوشایند انتخاب می شوند.افراد به صورت افسرده کننده عصبانی کننده و مضطرب کننده ی خود درنظرگرفته می شوند.

سه باور همگانی و در عین حال غلط وجود دارد و بیشترین لطمه به روابط انسانی و از جمله

روابط والد و فرزندی وارد می سازد.این باورها به شرح ذیل است.

1.                   رفتار من همواره واکنش یا پاسخی است به محرک های بیرونی. مثلاً من به تلفنی که

زنگ می زند جواب می دهم، با شنیدن صدای زنگ منزل درب را باز می کنم. پشت چراغ قرمز

توقف می کنم یا کارهای دیگری نظیر بی ادبی یک راننده و پاسخ دادن ما به اهانت فرد مزبور.

همه موارد فوق ناشی از این باور ماست که من به هر نشانه ی ساده ی بیرونی پاسخ می دهم.

برای کسانی که گرایش دارند دیگران را کنترل کنند، غیر ممکن است

که این اصل اساسی و مهم "روانشناسی کنترل درونی "و "تئوری انتخاب" را  بپذیرند؛

زیرا معنای این اصل بدیهی آن است که از انتقاد ،تهدید، شکوه و شکایت ،

تحقیر و تنبیه یا رشوه در مورد اطرافیان و از جمله فرزندان  تان پرهیز کنید.

هیچ کاری را که باعث می شود از دیگران دور شوید انجام ندهید.

هرچه این کار،یعنی کنترل دیگران، را کمتر انجام بدهید بهتر است.

در اینجا پیشگیری ،یعنی ممانعت از قطع یک رابطه ی رو به شکست

بهترین کاری است که می توانید که انجام دهید.

وقتی با کودکان سر و کار داریم باید از محدوده های خود آگاه شویم

و در این محدوده حداکثر تلاش خود را بکنیم . هر چه بیشتر پای خود را ازاین محدوده بیرون بگذاریم ،

با توفیق کمتری روبه رو می شویم .

آنچه مردم و به ویژه والدین را نگران می کند این است که "تئوری انتخاب"وقتی می گوید "

ما فقط می توانیم رفتار خود را کنترل کنیم "مارا در تغییر دادن رفتار بچه ها یا دیگران ،

زمانی که ما می خواهیم رفتار آنها را تغییر دهیم ،محدود کرده و دست ما را می بندد.

گلاسربه عنوان بنیانگذار نظریه واقعیت درمانی و تئوری انتخاب در سال 2000 به عنوان مؤثرترین روان شناس قرن معرفی شد. او به عنوان روانپزشک سالها کار درمانی انجام داده بوده و بیان می داشت تا کنون دو تن دارو تجویز کردم، اما فهمیدم مشکلات انسانها فقط با دارو درمانی قابل حل نیست، بلکه باید به دنبال شیوه های درمان مؤثرتر بود. اساس واقعیت درمانی به این اصل که انسان همواره رفتار خود را انتخاب می کند، استوار است. با توجه به این اصل واقعیت درمانی تلاش می کند تا افراد مسئولیت رفتار خویش را بپذیرند. این شیوه در واقع روانشناسی کنترل درونی و مثبت گر است که در نظر دارد زمینه های آموزش افراد را برای انتخاب های درست به منظور ارضای نیازهای خود فراهم کند.

واقعیت درمانی گلاسر -دوست داشتن آن چیزی است که مردم انجام می دهند، نه آن چیزی که احساس می کنند. دوست داشتن یک علاقه و درگیری سخت و بی امان است(ویلیام گلاسر).
واقعیت درمانی گلاسر -دوست داشتن آن چیزی است که مردم انجام می دهند، نه آن چیزی که احساس می کنند. دوست داشتن یک علاقه و درگیری سخت و بی امان است(ویلیام گلاسر). 1- شرح حال ویلیام گلاسر در سال 1925میلادی در شهر کلیولند ایالت اوهایو در کشور آمریکا متولد شد. تحصیلاتش را در همان شهر و در دبیرستان هایتس و سپس در موسسه تکنولوژی کیس و سرانجام در سال 1953میلادی در دانشکده پزشکی دانشگاه رزرو غربی به پایان رسانید.در نوزده سالگی موفق به اخذ مهندسی شیمی شد.در بیست و سه سالگی یک درجه ی روانشناسی بالینی گرفت و در بیست و هشت سالگی پزشک شد. گلاسر مردی است که ما را به سوی یک زندگی فعال از هر لحاظ هدایت می کند.در دیدگاه خود از مشاوره به نکات زیر اهمیت می دهد:اینکه شما چه می کنید:یعنی درگیری عاطفی با شما و یا آگاهی شما از دنیای واقعی. شما در دنیای واقعی زندگی می کنید. اعمال شما پیامدهایی دارد.پیامدهای انتخاب و اعمال خود را بپذیرید(السون،1979،نقل از لوئیس شیلینگ،ترجمه ی سیده خدیجه آرین،1375). 

 فرق بین تئوری انتخاب و واقعیت درمانی

تئوری انتخاب فرایند رفتار را تبیین می کند و واقعیت درمانی تئوری تغییر رفتار است

ما مسئول تمام اتفاقات بیرون نیستیم. اگر ماشین به من زد من روی تصادف کنترلی ندارم، اما من با این تصادف چگونه پاسخ می دهم و این نظریه انتخاب است. بعد از اینکه واقعه اتفاق افتاد، من چه واکنشی را نشان می دهم؟ یعنی من چه واکنشی به شرایطی که هیچ کنترلی بر آن نداشتم نشان می دهم؟

ما ماشین رفتار داریم که دارای چهار چرخ است. به عبارت دیگر انسان ماشینی است که چهار چرخ دارد و این ماشین دارای یک لامپ است که نشان می دهد وضعیت ماشین چطور است این را انسان هم دارد. (صندوق عقب آشغال های روان تحلیلی است )

 1-عمل (نزدیک ترین چرخ به فرمان است ) مستقیما روی آینده و اراده مؤثر است.

2-فکر داریم

3-احساس (چرخ پشت)این دو مستقل از دو چرخ جلو نیست. به طور مستقل قابل کنترل نیست بلکه بطور غیر مستقیم قابلیت کنترل دارد.

4-فیزیولوژی که دو چرخ جلو است به عنوان نمونه وقتی بدن واکنش نشان می دهد تحت فرمان چرخ جلو عمل می کند.

آیا امکان دارد چرخ جلو با سرعت40 کیلومتر و چرخ  پشت با سرعت 80  کیلومتر برود؟ این امکان ندارد به دو چرخ جلو توجه نکنید و فقط بخواهید به چرخ عقب توجه کنید. روان تحلیلی و روان پزشکی این کار را می کند.

 ما همواره رفتاری را انتخاب می کنیم، چون نیاز ما را ارضا می کند. پس علت تفاوت در انتخاب ها آنست که هر فرذی در لحظه انتخابش برای ارضأ یکی از نیازهای زیر اقدام می کند و هر انتخابی نیز پیامدی دارد. لذا ما نسبت به آن انتخاب مسئول هستیم. پس باید به ارزیابی رفتار خویش اقدام نماییم. همه رفتار ها معطوف به هدفی است همه رفتار ها از 4 مقوله سر می زند که شامل:0افکار، احساس، فیزیولوژی و عمل است.

فرق تنبیه و پیامد

انسان ها می توانند هر کاری را که می خواهند انجام دهند و هر انتخابی را که می خواهد داشته باشند مگر در دو حالت

1- وقتی پیامد رفتار به خودش بر می گردد.

2-به دیگران آسیب می زند.

تئوری انتخاب

هدف آدمی ارضا 5 نیاز ژنتیک است که شامل:

1-survival (زمینه–گذشته– بقا)

2-belonging and love عشق و تعلق

3-power نیاز به قدرت

4-Freedom نیاز به ازادی

5-fun نیاز به تفریح

1-نیاز به بقاء survival (نیاز فیزیولوژیک) غذا، مسکن، احساس امنیت و پوشاک که با پول بدست می آید. (نیاز به بقاء مربوط به مغز قدیم است و بقیه از مغز جدید است.)

 علی رغم وجود تمام کسانی که در دنیای مطلوب ما حضور دارند ، ما به طور هشیارانه انتخاب نمی کنیم که آنان را در دنیای مطلوب خود جای دهیم .

فرزندان ما هر رفتاری که با ما داشته باشند ، بیرون کردنشان از دنیای مطلوب مان تقریبا" غیر ممکن است. کودکانی که با آنها  بد رفتاری شده یا بسیار مورد غفلت قرار گرفته اند در مورد دنیای مطلوب خود چیز زیادی نمی دانند . بسیاری از اوقات به این امید بد رفتاری آنان را تحمل می کنند تا شاید بتوانند این افرادی را که به آنها بسیار نیازمندند خشنود کنند .

ظرفیت و پتانسیل درمان کننده، برآورد سازی نیاز به عشق است بدون آنکه لازم باشد برای رسیدن به آن عشق شرط و شروط دیگری را برآورده سازیم . کودکانی که با آنان بدرفتاری شده یا مورد غفلت و سهل انگاری واقع شده اند،نمی توانند تصویر والدین خشن و سهل انگار خود را از دنیای مطلوب خود بیرون کنند.ازاین رو بسیار ضعیف و هراسان تر از آن بودند که  به جز تحمل درد و رنج کار دیگری بکنند. بسیاری از آنها وقتی بزرگتر می شوند و از رابطه ی نا مطلوب با پدر و مادر فاصله می گیرند،آنقدر به آدمها بی اعتمادند که هرگز باور نمی کنندکه در چارچوب روابط انسانی می توان به خشنودی دست یافت؛در این زمان دیگر هیچ کس در دنیای مطلوب آنها حضور ندارد ،حتی پدر و مادر.

 واقعیت درمانی گلاسری در سال 2000 به عنوان مؤثرترین روان شناسی قرن معرفی شد.

گلاسر به عنوان روانپزشک سالها کار درمانی انجام داده بوده و بیان می داشت

تا کنون دوازده تن دارو تجویز کردم، اما فهمیدم مشکلات انسانها فقط با دارو درمانی قابل حل نیست،

بلکه باید به دنبال شیوه های درمان مؤثر تر بود.

گلاسر و الیس قبلاً روان تحلیلی می کردند و هر دو معتقد ند افراد انتخاب کرده اند که پرخاشگری کنند یا افسرده باشند،

چون دنیایی را که می خواستند نتوانسته اند عوض کنند. برای خودشان کاخ ساخته و در آن زندگی می کنند.

گلاسر با طرح تئوری انتخاب به درمان بیماریهای روانی می پردازد.

سه برجستگی این نظریه شامل مثبت گرایی است که اعتقادی به اختلال ندارد.

فرایند مدار است، نه تکنیک مدار.

لذا به تکنیک وابسته نیست و در نهایت دعوت به مسئولیت پذیری برای مشکلی که فرد از آن رنج می برد

و اعتقاد به خودسنجی و خود ارزیابی دارد.

او معتقد است کسی که دیر به ایستگاه قطارآمد، تنبیه نشده، بلکه انتخاب کرده.

چون دیر آمد قطار حرکت کرد و او جا ماند.

وقتی به چیزی فکر می‌کنید، در واقع برایش کارت دعوت می‌فرستید. آیا هرگز برایتان پیش آمده که به دوستی که مدت‌ها از او بی‌خبر بوده‌اید فکر کنید و او ناگهان پس از سال‌ها، به شما تلفن بزند؟

واقعیت درمانی گلاسری در سال 2000 به عنوان مؤثرترین روان شناس قرن معرفی شد.

گلاسر به عنوان روانپزشک سالها کار درمانی انجام داده بوده و بیان می داشت تا کنون دوازده تن دارو تجویز کردم، اما فهمیدم مشکلات انسانها فقط با دارو درمانی قابل حل نیست، بلکه باید به دنبال شیوه های درمان مؤثر تر بود.

گلاسر و الیس قبلاً روان تحلیلی می کردند و هر دو معتقد ند افراد انتخاب کرده اند که پرخاشگری کنند یا افسرده باشند، چون دنیایی را که می خواستند نتوانسته اند عوض کنند. برای خودشان کاخ ساخته و در آن زندگی می کنند.

گلاسر با طرح تئوری انتخاب به درمان بیماریهای روانی می پردازد. سه برجستگی این نظریه شامل مثبت گرایی است که اعتقادی به اختلال ندارد. فرایند مدار است، نه تکنیک مدار. لذا به تکنیک وابسته نیست و در نهایت دعوت به مسئولیت پذیری برای مشکلی که فرد از آن رنج می برد و اعتقاد به خودسنجی و خود ارزیابی دارد.

او معتقد است کسی که دیر به ایستگاه قطارآمد،تنبیه نشده، بلکه انتخاب کرده. چون دیر آمد قطار حرکت کرد و او جا ماند.

ما همواره رفتاری را انتخاب می کنیم، چون نیاز ما را ارضا می کند نسبت به آن انتخاب مسئول هستیم. پس باید به ارزیابی رفتار خویش اقدام نماییم. همه رفتار ها معطوف به هدفی است همه رفتار ها از 4 مقوله سر می زند که شامل:0افکار، احساس، فیزیولوژی و عمل است.

فرق تنبیه و پیامد

انسان ها می توانند هر کاری را که می خواهند انجام دهند و هر انتخابی را که می خواهد داشته باشند مگر در دو حالت 1- وقتی پیامد رفتار به خودش بر می گردد.

2-به دیگران آسیب می زند.

تئوری انتخاب

چگونه با استفاده از "تئوری انتخاب‏" در خانواده به ویژه در پرورش فرزندان از بسیاری از مشکلات ارتباطی پیشگیری کنیم؟ بهترین فرصت ما برای برقراری رابطه‏ی خوب در تمام زندگی‏مان کانون خانواده است. اگر می‏توانستیم بر میلِ کنترل یکدیگر غلبه کنیم،کانون خانواده ‏های ما بسیار مستحکم تر از آنی می ‏بودند که اکنون هستند.  هر یک از زن و شوهر سعی دارند یکدیگر را کنترل کنند و این رفتار اسباب نارضایتی را فراهم می سازد.